Orígenes de la Constitución: Antigüedad y Edad Media

Resumen del Libro “Derecho Constitucional Mexicano y Comparado” de Héctor Fix-Zamudio y Salvador Valencia Carmona

Los autores hacen un análisis en torno al surgimiento de las Constituciones y su concepción en diferentes momentos del pensamiento y desarrollo de la sociedad.

Inicia el estudio desde la concepción material de la constitución griega, que si bien no se definía la Constitución como la conocemos ahora, la politeia griega fue imperantemente una Constitución Social, sus instrumentos consideraban el régimen político de la ciudad, su estructura jurídica, la administración de la polis y la interacción entre los poderes pero, además, comprendían reglas de toda índole que regían a toda la sociedad no sólo los mandamientos de derecho; por lo que fueron instrumentos más que jurídicos, sociales.

Fue en Roma donde aparece la palabra Constitutio, que a lo lago de la historia tuvo distintas connotaciones, pero que tomando como base la polis griega, la forma y orden de la comunidad romana se concibió como Constitutio Republica.

Así también en Roma, aparecen las llamadas Constituciones Imperiales, leyes que dieron un significado al término Constitución, considerado como fundación o establecimiento de una comunidad política y el otorgamiento de cierto estatus a sus componentes.

Durante la Edad Media el concepto se renueva y se utiliza para referirse a los diversos pactos celebrados entre el Rey y sus súbditos para regir a la comunidad, y mediante el otorgamiento de “cartas” o “fueros” se otorgaban distintos privilegios a las comunidades. Dos experiencias importantes bajo este modelo se destacan:

El movimiento Español: Fueros bajo la forma jurídica de pacto, convenio o contrato entre el señor y sus vasallos, precedidos de un derecho consuetudinario. Se destacan:

El Ordenamiento de León de 1118, celebrado entre el Rey Alfonso IX y las Cortes, en cuyas cláusulas se reconoce la limitación a su autoridad por la voluntad del reino.

Los fueros de Aragón:, en los que se contempla la Institución de “Justicia”, que ha sido considerado antecedente del Amparo Mexicano.

El movimiento Inglés: Como punto culminante, en su carta magna Inglesa de 1215, fue un pacto que efectuó el rey Juan y sus súbditos, que fue un juramento del rey para mantener el conjunto de libertades, privilegios y franquicias de los barones, el clero, las ciudades y los hombres libres, fundamento del constitucionalismo inglés.